هرآنچه باید درباره کهن الگوها و آزمون کهن الگوها بدانید

می‌خواهیم در مورد موضوعی صحبت کنیم که در بسیاری از اوقات نسبت به آن ناآگاه هستیم و بدون اطلاع نسبت به این موضوع مهم برخی اقدامات مهم زندگی را انجام می‌دهیم. ما شغل و رشته تحصیلی خود را انتخاب می‌کنیم بدون اینکه استعداد خودمان را بشناسیم. وارد محیط کار می‌شویم بدون آنکه هوش هیجانی، هوش کلامی، برندسازی شخصی و… را در خود تقویت کرده باشیم. ازدواج می‌کنیم و تشکیل خانواده می‌دهیم بدون اینکه تیپ شخصیتی طرف مقابلمان به‌عنوان همسر و شریک زندگی را شناخته باشیم و نیازهای عاطفی عمیق او را شناسایی کرده و در نظر گرفته باشیم. ما صاحب فرزند می‌شویم بدون اینکه شخصیت شناسی فرزندمان را بلد باشیم و اصول تربیتی را بدانیم. ما زندگی می‌کنیم بدون اینکه ناخودآگاه و لایه‌‌های پنهان شخصیت خود را بشناسیم.در این مقاله می‌خواهیم در مورد موضوع مهمی به‌عنوان «کهن الگوها» صحبت کنیم. چراکه به اعتقاد بسیاری از کارشناسان کهن الگوهای یونگ راه مناسبی برای پاسخ به سوالات بالا است. پس با موضوعات مطرح شده در این مقاله با همیارآکادمی همراه باشید.

کهن الگو چیست؟

نظریه «کهن الگوها» یا «آرکتایپ‌های شخصیتی» بر اساس تئوری‌های کارل گوستاو یونگ روان‌شناس و متفکر سوئیسی شکل گرفته است. واژه کهن الگو ترجمه آرکی تایپ یا آرکتایپ است که از زبان یونانی مشتق شده است. این کلمه به معنی مدل یا الگویی است که چیزی را از روی آن می‌ساختند. آرکتایپ یا آرکی تایپ در حقیقت برگرفته از واژه یونانی آرکه تیپوس است. همان‌طور که اشاره شد در واژگان یونانی به معنی الگو یا مدلی است که چیزی را از روی آن می‌سازند.

پیشوند Arch به معنای ریشه‌دار بودن، اصیل بودن، قدیمی بودن و مواردی از این دست به کار می‌رود. چنان‌که Archetype به معنای باستان‌شناسی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد.

در صورتی که Type را به عنوان الگو، مدل، قالب و مفاهیمی شبیه به آن معنی کنیم به همان معادلی می‌رسیم که در فارسی برای اصطلاح آرکتایپ به کار می‌بریم، یعنی: کهن الگو.

آرکتایپ در علوم و هنرهای مختلف، از جمله روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، نمایشنامه‌نویسی، داستان‌نویسی و تحلیل اسطوره‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. طبیعتاً تعریف آرکتایپ در هر یک از این حوزه‌ها می‌تواند متفاوت باشد و مصداق‌ها و مثال‌های آرکتایپ در یک حوزه، الزاماً با حوزۀ دیگر برابر نخواهد بود.

اگر بخواهیم در حوزه روان‌شناسی، آرکتایپ یا کهن الگو را تعریف کنیم باید این‌گونه اشاره کنیم که کهن الگو عبارت است از: تصاویر، الگوها و مدل‌هایی که از ناخودآگاه جمعی بیرون می‌آیند. در رؤیاها، اساطیر و افسانه‌ها ظاهر می‌شوند و در همه انسان‌ها طیفی از آن وجود و مشابهت دارد.

نظریه شخصیت شناسی کهن الگوها چیست؟

همان‌طور که در قسمت قبل اشاره کردیم، نظریه شخصیت شناسی کهن الگوها یا آرکی تایپ‌ها بر اساس تئوری‌های «پروفسور کارل گوستاو یونگ» روان‌شناس و فیلسوف بزرگ سوئیسی شکل گرفت. از او به‌عنوان پدر روان‌شناسی نوین یاد می‌شود. وی مطالعات خود را بیشتر معطوف به بخش ناخودآگاه ذهن کرده بود که آنها در دو حالت کلی «ناخودآگاه فردی» و «ناخودآگاه جمعی» تعریف می‌کرد. یونگ، ناخودآگاه جمعی را میراثی از دوره‌های نخستین زندگی بشر که در حافظه تاریخی انسان‌ها به ثبت رسیده است و همه مردم در آن سهیم هستند، بیان می‌کند.

یونگ پس از پرداختن به ناخودآگاه جمعی، نظریه آرکتایپ‌ها را به‌منظور روشن کردن اجزای شخصیت انسان ارائه می‌کند. به نظر او، آرکتایپ، افکار غریزی و مادرزادی و تمایل به رفتارهایی است که انسان‌ها بر طبق الگوهای از پیش تعیین شده انجام می‌دهند. اگر بخواهیم به عبارتی دیگر این موضوع را توضیح دهیم باید بگوییم: آرکتایپ تصاویری است که بر اثر تجربه‌های مکرر پدران گذشته(باستانی) به ناخودآگاه بشر امروز راه پیدا کرده است.

یونگ به تکراری و عمومی بودن شخصیت‌ها و رویدادهای زندگی در انسان‌ها پی برد. نتیجه‌ای که گرفت این بود: افسانه‌های تاریخی که در فرهنگ‌های مختلف وجود دارند با روش‌های نمادین، تجربیات درونی مردم را به نسل‌های آینده منتقل می‌کنند و این داستان‌ها که به دفعات در هنر و ادبیات نقاط مختلف جهان مطرح گشته‌اند، ساختار زندگی ما را شکل می‌دهند. در تمامی این داستان‌ها تعداد محدودی الگوهای اصلی وجود دارند.

یونگ و برخی از شاگردانش، تیپ‌های شخصیتی زنانه و مردانه را بر اساس اسطوره‌های یونانی و داستان زندگی آن ایزدان و ایزدبانوان تحلیل و تعریف می‌کنند. به دلیل شکل داستانی روایت آنها به سرعت به ادبیات عمومی راه پیدا کرده است.

پروفسور کارل گوستاو یونگ کیست؟

کارل گوستاو یونگ در سال ۱۸۷۵ در سوییس متولد شد و در سن ۸۶ سالگی درگذشت. او روانپزشک و فیلسوف بود و به خاطر فعالیتش در روان‌شناسی و ارائهٔ نظریاتی تحت عنوان روان‌شناسی تحلیلی شهرت دارد. او برخی از معروف‌ترین مفاهیم روان‌شناسی را ابداع کرده ‌است. بعضی از این مفاهیم عبارت‌اند از:

• عقده‌ها
• ناخودآگاه جمعی
•  برونگرایی و درونگرایی
• پرسونا
• سایه‌ها

برخی از آثار مهم یونگ

اگر بخواهیم به برخی از آثار مهم و تاثیرگذار یونگ اشاره کنیم، می‌توانیم موارد زیر را بیان کنیم:

• روان‌شناسی ضمیر ناخودآگاه
• انسان و سمبل‌هایش
• ناخودآگاه جمعی 
• کهن الگو
• روان‌شناسی و علوم غیبی
• روان‌شناسی و کیمیاگری
• ماهیت روان و انرژی
• راز گل رزین
•  انسان در جستجوی هویت خویشتن

رابطه کارل گوستاو یونگ و زیگموند فروید چگونه بود؟

یونگ در سال ۱۹۰۶ نسخه‌ای از نتایج کارهایش را برای زیگموند فروید ارسال کرد. مکاتبه و دوستی این دو نفر تا سال ۱۹۱۳ ادامه پیدا کرد. نکته جالب درباره اولین دیدار یونگ با فروید این است که این دیدار در وین رخ داد و این دو ۱۳ ساعت تمام با هم گفتگو کردند. یونگ خیلی زود به چهره‌ای درخشان در تحقیقات فروید تبدیل شد. او اولین رئیس انجمن بین‌المللی روانکاوی شد و ویراستاری گزارش سالانه این انجمن که اولین نشریه روانکاوی به شمار می‌رود، را برعهده گرفت.

اما در سال ۱۹۰۹ ارتباط فروید با یونگ که زمانی او را وارث بلامنازع روانکاوی می‌دانست، تیره و تار شد. در آن سال فروید و یونگ برای سخنرانی راجع به روانکاوی در دانشگاه کلارک به ایالات متحده آمریکا سفر کردند. آن‌ها طی سفر خواب‌ها و رویاهای یکدیگر را تحلیل می‌کردند. اما فروید جزئیات مربوط به شرح‌حال شخصی خودش را برای تعبیر بازگو نمی‌کرد.

شاید برای شما جالب باشد که بدانید، فروید دو بار در حضور یونگ از هوش رفت. نخستین‌بار در صف انتظار ورود به کشتی به مقصد آمریکا این اتفاق رخ داد و دومین بار در سال ۱۹۱۲ پس از یک مباحثهٔ طولانی راجع به اختلاف نظرهایشان پس از شرکت در کنفرانس مونیخ و هنگامی‌که مشغول صرف نهار بودند. اختلاف نظر این دو فرد بیش از پیش در سخنرانی‌های یونگ در دانشگاه فوردهام نیویورک در سال ۱۹۱۲ مشخص شد.

کارل گوستاو یونگ با زیگموند فروید موافق بود که هیستری و وسواس فکری نشانگر جابه‌جا سازی غیرعادی شور جنسی است اما عقیده داشت که حالات روان‌پریشی چون اسکیزوفرنی نمی‌تواند با اختلالات جنسی قابل توضیح باشد. البته این دو در موضوعات دیگری هم اختلاف نظر علمی داشتند. مثلا درباره ضمیر ناخودآگاه هم این دو با یکدیگر نظرات متفاوتی داشتند. فروید ناخودآگاه را برآمده از خودآگاه و وابسته به آن می‌دانست درحالی‌که یونگ معتقد بود، عرصه خودآگاه ذهن در انسان همانند یک جزیره کوچک در اقیانوسی از ناخودآگاه قرار دارد. در نهایت این اختلاف نظرها سبب شد که یونگ توسط فروید طرد شود.

کارکردهای شخصیت شناسی بر اساس کهن الگوها چیست؟

یکی از مهم‌ترین نکات در بحث شخصیت شناسی آرکتایپی(کهن الگو) این است که هر فرد مجموعه‌ای از آرکتایپ‌ها(الگوهای مختلف شخصیتی) است. اگر به عنوان مثال می‌گوییم: «این فرد زئوس است!»، منظور این است که شخصیت غالب آن فرد را آرکتایپ زئوس تشکیل می‌دهد. البته به این نکته مهم توجه داشته باشید که وقتی بیان کردیم که یک فرد از آرکتایپ زئوس است بدین معنا نیست که تایپ‌های دیگر و ویژگی‌هایشان درون او وجود ندارد.

موضوع دیگری که در این جا بسیار جالب به نظر می‌رسد این است که: با توجه به محیط، شرایط زندگی و … ممکن است برخی از آرکتایپ‌ها به شکل غالب و برخی به شکل سرکوب در فرد بروز پیدا کنند.

با شناخت و تمرین‌های لازم و کنترل، می‌توانیم آرکتایپ‌ها را به تعادل برسانیم. سرکوب‌ها را تقویت و غالب‌ها را به نقطه تعادل رساند و در نهایت به تعادل در تمامی جنبه‌های زندگی دست پیدا کرد که بهترین حالت و وضعیت برای هر فرد قرار گرفتن در وضعیت تعادل و بهره‌بردن از تمامی آرکتایپ‌ها و ویژگی‌شان در شرایط مختلف زندگی است.

شناخت کلیه آرکتایپ‌ها برای همه افراد مفید است. چراکه هر زن و مردی در زندگی‌اش یک مرد و زن مهم هست که شناخت رازهای او به رابطه‌شان کمک‌های بزرگی خواهد کرد.

انواع تیپ‌های شخصیتی به روش کهن الگوها کدامند؟

یونگ و برخی از شاگردانش مانند خانم شینوا بولن، تیپ‌های شخصیتی مردانه و زنانه را بر اساس اسطوره‌های یونانی و داستان زندگی آن ایزدان و ایزدبانوان تحلیل و تعریف می‌کنند و بر همین اساس نام‌گذاری‌ها صورت گرفته است. به دلیل شکل داستانی روایت آنها به‌سرعت به ادبیات عمومی راه پیدا کرده است. در ادامه به معرفی کوتاه و گذرا از این آرکتایپ‌ها(کهن الگوها) خواهیم پرداخت:

کهن الگوهای زنانه

در این قسمت به هفت آرکتایپ مربوط به زنان اشاره می‌کنیم:

تیپ شخصیتی آتنا(ATHENA)

خدابانوی عقل و مهارت و تمدن و پیشرفت، دختر تحصیل‌کرده و عاقل پدر، منطقی و عقل‌گرا، علاقه‌مند به شغل و تحصیل و مدرک، اهل پیشرفت و رقابت، هدفمند، کمال‌گرا، محافظه‌کار، نماینده تفکر منطقی زنانه. زنان مربوط به این تیپ شخصیتی، زنانی خردگرا و اهل منطق هستند که در بین آشنایان و دوستان به منطقی بودن و دوری از حواشی شناخته می‌شوند.

علاقه زیادی به درس خواندن و مطالعه کردن دارند، بسیار فعال هستند و مخصوصا در مجامع علمی به وفور می‌توان از این مدل تیپ شخصیتی پیدا کرد. وقتی با این افراد روبرو می‌شوید متوجه هدف‌ها و برنامه‌ریزی‌های دقیقشان خواهید شد. اغلب مردان در برخورد با این زنان اذعان می‌کنند که با زنی متفاوت روبرو هستند که گویی از او انگیزه و انرژی می‌گیرند.

تیپ شخصیتی آرتمیس(ARTEMIS)

خدابانوی شکار،آسیب‌ناپذیر، جنگاور، مستقل، حافظ هویت فردی، عشق به طبیعت بکر، طرفدار حقوق زنان، خواهر(در رابطه با جنس مخالف خواهر آنها  می‌شود نه همسر). زنانی مستقل، جسور و هدف‌گرا هستند که برای رسیدن به اهداف خود از هر مانعی عبور می کنند. این زنان در تجارت، ورزش و امور مدیریتی بسیار موفق خواهند بود. علاقه‌مند به طبیعت گردی و ورزش هستند. این زنان خود را وابسته به دیگران نمی‌دانند و با پشتکار و جنگندگی برای رسیدن به هدف‌های خود مبارزه می‌کنند.

تیپ شخصیتی آفرودیت(APHRODITE)

خدابانوی عشق و زیبایی و هنر، خلاق و عاشق‌پیشه، طبیعت‌دوست، مرکز توجه، دوستدار زیبایی، دختری اهل زیبایی که با کمترین امکانات بیشترین زیبایی را خلق می‌کند، زندگی کردن در لحظه. زنانی که به ظرافت‌های زنانه اهمیت زیادی می‌دهند و بعد زنانگی آن‌ها بیشتر از سایر زنان است.

این افراد همان زنانی هستند که شعرای فارسی در شعرهای خود آن‌ها را توصیف کرده‌اند و در فراق آن‌ها شعر سرایی داشته اند. این شخصیت از کودکی تا میانسالی مورد توجه اطرافیان است و در مهمانی‌ها و جمع‌ها همیشه توجه دیگران را به خود جلب می‌کند. این افراد به تجملات زندگی، تفریحات، خرید، مسافرت و زندگی راحت و بی‌دردسر اهمیت زیادی می‌دهند.

تیپ شخصیتی هستیا(HESTIA)

خدابانوی معابد، زن دانا، ساکت و آرام، اهل دعا و معنویت و مدیتیشن، شهودی و درونگرای عمیق، ساده‌پوش و ساده زیست، انرژی گرفتن از خود. زنانی آرام و معنوی که اهمیتی به گفت و شنودهای زنانه نمی‌دهند و در کمال آرامش به وظایف خود می‌پردازند. این زنان بیشتر در خانه هستند و تمایل چندانی برای کار یا حضور در بیرون از منزل ندارند. گلایه چندانی از زندگی ندارند و سختی‌ها و ناکامی‌های زندگی را به عنوان سرنوشت قبول می کنند. این افراد توکل عمیقی به خداوند دارند و در سکوت و آرامش عبادت می‌کنند.

تیپ شخصیتی هرا(HERA)

خدابانوی ازدواج، زنان همسر الگو که همسر مهمتر از همه و مرکز زندگی است، وفادار به همسر و عاشق شوهر کردن، زن زندگی، ملکه، شیک‌پوش، حسود و کینه‌توز، کنترل‌کننده همسر. زنانی هستند که برای تشکیل خانواده، ازدواج و انتخاب همسر اهمیت زیادی قائل هستند و در برخورد با همسر سیاست‌های زنانه را به خوبی اجرا می‌کنند.

این زنان اهمیت زیادی به روابط عاطفی خود با طرف مقابل می‌دهند به گونه‌ای که گاه همسر را بیش از حد کنترل می‌نمایند. برای چنین زنانی ازدواج، مدیریت خانواده و رابطه فامیلی اولویت دارد. این زنان معمولا ترس از این دارند که همسرشان توسط زنان دیگر اغوا شوند. به همین خاطر گاهی با سیاست‌های خاص خودشان رابطه همسر را با بسیاری از افراد قطع می‌کنند.

تیپ شخصیتی دیمیتر(DEMETER)

خدابانوی مادر و غلات، زنان مادر الگو که از همه مراقبت می‌کنند، مادرانی خستگی‌ناپذیر و تسلیم‌ناپذیر، فداکار، حمایت بی‌دریغ، مهربان و صمیمی، عاشق بچه‌ها، عاشق مهمان و مهمانی دادن، توانمند. زنانی هستند که با مهربانی خود پذیرای دیگران هستند و تلاش دارند دیگران را شاد و خوشحال کنند.

آن‌ها بسیار احساساتی هستند، از احساسات دیگران بسیار تاثیر می‌پذیرند، با شادی دیگران شاد و از ناراحتی آن‌ها ناراحت می‌شوند. به کار منزل و کارهای هنری و خانگی علاقه دارند و دوستان با وفایی برای همسر، فرزندان و اقوام هستند. برای این تیپ شخصیتی، فرزند اولویت اول است.

تیپ شخصیتی پرسفون(PERSEPHONE)

خدابانوی دوشیزه، نماد دخترانگی، معصوم، انعطاف‌پذیر، پذیرا و نقش‌پذیر و منعطف، تقلید‌کننده و دنباله‌رو، نماد اضطراب جدایی از زندگی قبلی به یک زندگی جدید، دختر ساده‌لوح، بی‌خیال و بی‌مسؤولیت و سر به هوا، دارای امید، سطح بالای خودآگاهی، اهل این شاخه به آن شاخه پریدن. زنانی هستند که کودک درون فعالی دارند و رفتارهای کودکانه آن‌ها در همه سنین واضح است.

هیجانات آنها زود فعال می‌شود به گونه‌ای که زود شاد یا غمگین می‌شوند. جذابیت‌های دخترانه در آن‌ها مشخص است، چهره‌ای بچه‌گانه دارند و عاشق وسایل فانتزی دخترانه هستند. پرسفون‌ها با توجه به محیط اطراف خود رفتارهای متفاوتی دارند به گونه‌ای که اگر محیط آتنایی باشند به سمت رشد آرکی تایپ آتنا پیش می‌روند و اگر هرا یا آفرودیت اطرافشان باشد به سمت رشد این آرکی تایپ‌ها پیش می‌روند.

کهن الگوهای مردانه

در این قسمت به هشت آرکتایپ مربوط به مردان اشاره می‌کنیم:

تیپ شخصیتی زئوس(ZEUS)

خدای خدایان، مظهر قدرت، جاه‌طلبی، پیشرفت، رقابت، کنترل‌کننده، ریسک‌پذیر و اهل عمل. مردان قدرتمندی که در هر جایی که باشند موفق‌ترین، با‌ نفوذترین و قدرتمندترین افراد آن صنف هستند. این مردان به صورت ذاتی قدرت مدیریت و فکر اقتصادی بسیار بالایی دارند. آنها برندسازی می‌کنند، شرکت‌ها و سازمان‌های بزرگ را پایه‌ریزی می‌کنند و باعث رونق اقتصاد یک جامعه می‌شوند. این مردان قدرت فوق العاده‌ای برای رهبری افراد، مدیریت کلان، آینده‌نگری و استفاده از امکاناتی دارند که شاید به چشم دیگران نیاید.

تیپ شخصیتی آپولو(APOLLO)

خدای خورشید، قانونگذار و قانونمند، منظم، برنامه‌ریز، هدفمند و اهل پیشرفت قدم به قدم، محافظه‌کار، برادر (معمولاَ در رابطه با دخترها نقش برادر را می‌گیرد). مردان منطقی، قانونمند و اهل برنامه‌ریزی هستند. این مردان اهل تعامل و گفتگو هستند و از بحث و جدال‌های بیهوده پرهیز می‌کنند. وقت‌شناسی، علاقه به مطالعه و یادگیری و توجه فراوان به اصول و قوانین اجتماعی از ویژگی‌های این مردان است. آن‌ها از مردان و زنان بی‌برنامه و بی‌نظم خوششان نمی‌آید و بیشتر جذب کسانی می‌شوند که به دنبال پیشرفت، موفقیت و همچنین برنامه‌ریزی هستند.

تیپ شخصیتی آرس(ARES)

خدای جنگ، ورزشکار، پرانرژی و پرتحرک، اهل عمل(البته اغلب عمل بی‌درنگ و بدون فکر و غیرمنطقی)، متعصب و غیرتی، با معرفت. مردانی اهل ریسک و هیجان‌طلب که دوستان بسیار زیادی دارند و همیشه آماده خدمت به دوستانشان هستند. این مردان به راحتی با دیگران ارتباط برقرار می‌کنند و در بسیاری از موارد خدمت‌رسانی افراطی به دوستان و آشنایان می‌کنند.

بعد هیجانی این افراد باعث می‌شود در بسیاری از مواقع عجولانه تصمیم‌گیری کنند و عجولانه قول دهند که ممکن است باعث آسیب آن‌ها شود. آن‌ها زود عصبانی می‌شوند و هنگام عصبانیت ممکن است حرفی بزنند یا کاری انجام دهند که به زیان آن‌ها باشد. این افراد توان بالایی در کارهای ورزشی و فنی مهارتی دارند.

تیپ سخصیتی پوزیدون(POSEIDON)

خدای دریاها و خدای عواطف و احساسات و غرایز، اهل عواطف و عمیق شدن در احساسات، عشق و هیجانات تند و شدید، خشم و کینه شدید. این مردان نمونه‌ای از مردان پدر سالار هستند، تمایل زیادی دارند که جایگاه آنها در راس خانواده حفظ شود و در جامعه و محیط کار مورد احترام دیگران هستند. این افراد با اعضای خانواده خود زیاد صحبت نمی‌کنند و فرزندان خود را زیاد تحسین نمی‌کنند اما در جامعه بسار مردم دار هستند و دیگران از آنها به نیکی یاد می‌کنند.

تیپ شخصیتی هرمس(HERMES)

خدای سخنوری و مذاکره، دارای قدرت جذب بالا، تنوع‌طلب، شوخ‌طبع و خوش سر و زبان، خوش سفر، دارای نوجوان ابدی، فراری از مسئولیت و محدودیت. مردانی خوش‌صحبت و اهل معاشرت هستند که به راحتی با هر گروهی از افراد ارتباط برقرار می‌کنند. این مردان به تفریح و مسافرت اهمیت زیادی می‌دهند و قدرت مذاکره فوق العاده‌ای دارند. در هر زمینه‌ای می‌توانند صحبت کنند ولی اطلاعات آن‌ها اغلب عمیق نیست. این مردان شوخ طبع و بذله‌گو هستند و در جمع‌ها دیگران را می‌خندانند.

تیپ شخصیتی هادس(HADES)

خدای جهان زیرین و خدای دنیای ارواح و مردگان، فرمانروای ناخودآگاه، درون‌گرا و معناگرا، مردان شهودی و عمیق و کمی عجیب غریب در رفتار، بدون عواطف و احساسات و دور از اجتماع، منزوی ولی پیچیده. مردانی اغلب عمیق و در خود فرو رفته که گویی توجهی به بود و نبود دیگران ندارند و در تنهایی خود به افکار فلسفی می‌پردازند. این مردان تمایل چندانی به حضور در جمع‌ها ندارند و احساس می‌کنند دیگران آنها را درک نمی‌کنند. بسیار اهل مطالعه (بویژه مطالعه کتابهای فلسفی) هستند اما علاقه‌ای به بودن در جمع و گردش و مسافرت ندارند.

تیپ شخصیتی هفائستوس(HEPHAESTUS)

خدای آتش و فلزکاری، زحمتکش و اهل کار، مردانی درونگرا و گوشه‌گیر اما پر از خلاقیت و هنرمند، وفادار، اعتماد به نفس پایین. مردانی به شدت علاقه‌مند به پیشرفت که در بیشتر مواقع استعداد و توانمندی اصلی خود را نمی‌شناسند و دنبال ناجی هستند که آن‌ها را راهنمایی کند. این مردان مهارت کلامی ضعیفی دارند و در بسیاری از موارد نمی‌توانند منظور خود را به دیگران انتقال دهند. آنها مردان بسیار خلاقی هستند و ذهن آنها پر از ایده است اما معمولا ایده‌ها را به مرحله عمل در نمی‌آورند. مهم‌ترین ویژگی این مردان توان خلاقیت آنهاست.

تیپ شخصیتی دیونوسوس(DIONYSUS)

خدای لذت و شادی، جوانترین خدای المپ، اهل خلسه، آواره و سرگردان، همیشه عاشق، بدون چارچوب، روح لطیف و درک‌کننده زنان و زیبایی‌ها. مردانی که در لحظه زندگی می‌کنند و توجه خاصی به زمان آینده ندارند. آنها غرق در احساسات متناقض خویش می‌شوند. گاهی شاد و گاهی به شدت غمگین هستند. این گروه از افراد خود را رها از دنیا و برنامه‌های آن می‌کنند و به فلسفه «هر چه پیش آید خوش آید» باور دارند. ممکن است زندگی معمولی خود را رها کرده و در طبیعت و به دور از انسان‌ها زندگی کنند.

با شرکت در آزمون کهن الگوها به چه نتایجی می‌رسیم؟

با شرکت در آزمون کهن الگوها، آرکتایپهای غالب و آرکتایپهای سرکوب شده درون خود را خواهید شناخت و به علت اصلی مشکلات خود و اطرافیانتان پی خواهید برد. سپس می‌توانید با تمرین و کنترل خود، آرکی تایپهای غالب خود را متعادل کرده و آرکی تایپهای سرکوب شده خود را تقویت کنید تا به تعادل در تمامی جنبه‌های زندگی دست پیدا کنید.

شما با شناخت این الگوهای باستانی و قدیمی، منطق و فلسفه زندگی خود را بهتر متوجه خواهید شد. به عقیده برخی از روانشناسان، کهن الگوهای هر فرد مهمترین نیازها و خواسته‌های زندگی وی را مشخص می‌کنند. درک و شناخت بهتر از آنها شما را با استعدادهای نهفته‌تان آشنا کرده و دلیل و ارزشهای اصلی زندگی شما را به خودتان نشان می‌دهد و در ارتباط و درک بیشتر دیگران به شما کمک خواهد کرد.

ارتباط بین کهن الگوها و غرایز چیست؟

بسیاری از روانشناسان معتقدند که کهن الگوها و غرایز انسان هر دو ناخودآگاه جمعی ما را شکل می دهند. اینکه ما به شکل غیرارادی در شرایط یکسان، واکنش شبیه بهم نشان می دهیم، به دلیل رابطه نزدیک بین کهن الگوها و غرایز است. در واقع کهن الگو حالت درک و فهم انسان را مشخص می کند. در عین حال غریزه هم به صورت کنش و واکنش کاملا عادی ظاهر می شود. کهن الگوها یک تصویر عینی و مشخص از رفتارهای غریزی را نشان می دهند. در عین حال غرایز هم کهن الگوها را تداعی می کنند و از ناخودآگاه بیرون می کشانند.

کهن الگوها را بهتر بشناسید

در این مقاله به موضوع کهن الگوها پرداختیم و اشاره داشتیم که این نظریه چیست و چه کاربردی در علم روان‌شناسی دارد. در مورد نظریه‌پرداز اصلی کهن الگوها یعنی پروفسور کارل گوستاو یونگ صحبت کردیم و گوشه‌هایی از زندگی او را مورد بررسی قرار دادیم.

در ادامه به انواع تیپ‌های شخصیتی به روش کهن الگوها پرداختیم و به ۱۵ تیپ شخصیتی اشاره کردیم که ۷ تیپ شخصیتی مربوط به زنان و ۸ تیپ شخصیتی مربوط به مردان می‌شد. در نهایت هم اشاره کردیم که با شرکت در آزمون کهن الگوها به چه اطلاعاتی درباره خود و دیگران می‌توانیم دست پیدا کنیم و گفتیم که دانستن این اطلاعات می‌تواند برای بهتر انتخاب کردن در زندگی می‌تواند به ما کمک‌های فراوانی بکند.